Úvaha nad umučením Ježiša podľa katechizmu
„Trpel za Poncia Piláta, bol ukrižovaný, umrel a bol pochovaný.“
Ako trpel
Ježiš Kristus trpel len ako človek, lebo ako Boh nemohol trpieť. Ježiš Kristus trpel nevýslovne veľké bolesti na duši i na tele. Na duši trpel Ježiš Kristus veľkú úzkosť a zármutok, posmech a pohŕdanie, ohováranie a iné krivdy.
„Moja duša je smutná až na smrť. Ostaňte tu a bdejte so mnou!“ (Mt 26, 38).
„A tí, čo šli okolo, rúhali sa mu: potriasali hlavami a vraveli: "Ty, čo zboríš chrám a za tri dni ho znova postavíš, zachráň sám seba! Ak si Boží Syn, zostúp z kríža!“ (Mt 27, 39-40).
Na tele trpel Pán Ježiš mnoho trýznenia, bitia a rán. Bol bičovaný, tŕním korunovaný a ukrižovaný.
Kedy trpel
Pontský Pilát, vladár rímsky, z bázne pred Židmi odsúdil Pána Ježiša na kríž.
Najvyšší kňazi a zákonníci z nenávisti a zo závisti falošne obžalovali Pána Ježiša u Piláta, hovoriac, že vraj rúhal sa Bohu a chcel byť kráľom židovským. Pán Ježiš bol ukrižovaný na hore Kalvárii (Golgota, hore lebiek) pri meste Jeruzaleme a tam na kríži umrel, keď sa jeho duša od tela odlúčila. Pri smrti Pána Ježiša neodlúčilo sa božstvo od jeho človečenstva, ale zostalo s telom i dušou jeho spojené.
Zázraky pri smrti Ježišovej
Pri smrti Ježišovej stali sa tieto zázraky: slnce sa zatmelo, opona chrámová sa roztrhla, skaly pukali, hroby sa otvárali a mnohí zomrelí vstali z mŕtvych.
Pohreb Ježišov
Jozef z Arimatie a Nikodém pochovali telo Ježišovo. Položili ho do nového, do skaly vytesaného hrobu, do ktorého ešte nikto nebol pochovaný.
Poučenie
Utrpenie Ježišovo na kríži nás presvedčilo, ako nás Boh miluje. „Nik nemá väčšiu lásku ako ten, kto položí svoj život za svojich priateľov.“ (Jn 15, 13).
Prečo trpel Ježiš
Ježiš Kristus chcel trpieť a umrieť:
1. aby za nás spravodlivosti Božej dokonale zadosť učinil;
2. aby nás od hriechu, z otroctva diablovho a večného zatratenia vykúpil;
3. aby nám hojnú milosť a večnú blaženosť zaslúžil.
Zadosťučinenie
1. Hovoríme, že Ježiš Kristus trpel za nás, lebo Boh od večnosti ustanovil, že vykúpi človeka spôsobom zástupným (satisfaction vicaria = zástupné zadosťučinenie), totižto vtelením a utrpením Syna svojho.
„Ale keď prišla plnosť času, Boh poslal svojho Syna, narodeného zo ženy, narodeného pod zákonom“ (Gal 4, 4).
Sv. Pavol nazýva riadenie Božie k vykúpeniu ľudstva „ tajomstvom od vekov skrytého v Bohu.“ (Ef 3, 9).
Boh mohol samozrejme vyvoliť si aj iný spôsob vykúpenia, nám neznámy.
Pán Ježiš mohol za nás dokonale zadosťučiniť, lebo je nielen človek, ale i Boh. Umučenie a smrť jeho majú totižto cenu nekonečnú. Aby Kristus dokonale zadosťučiniť mohol, k tomu nebolo treba toľko trpieť. Najmenšie utrpenie Bohočloveka bolo by k tomu dostačilo. Avšak Pán Ježiš chcel toľko trpieť, aby sme tým lepšie poznali, ako nás miluje, ako je Boh spravodlivý, akého trestu zasluhuje hriech a akú cenu má duša ľudská.
2. Ježiš Kristus trpel za nás, aby nás vyslobodil od hriechu, z otroctva diablovho a od zatratenia večného.
„Jemu, ktorý nás miluje a svojou krvou nás oslobodil od hriechov.“ (Zjv 1, 5).
„smrťou zničil toho, ktorý vládol smrťou, čiže diabla“ (Hebr 2, 14).
„Veď Boh nás neurčil na hnev, ale aby sme získali spásu skrze nášho Pána Ježiša Krista, ktorý za nás zomrel, aby sme žili spolu s ním, či už bdieme, alebo spíme.“ (1 Sol 5, 9-10).
3. Ježiš Kristus trpel za nás, aby nám zaslúžil hojnú milosť a blaženosť.
„Z jeho plnosti sme my všetci dostali milosť za milosťou.“ (Jn 1, 16).
„A keď máme, bratia, smelú dôveru, že vojdeme do Svätyne (do neba) skrze Ježišovu krv“ (Hebr 10, 19).
„Obetoval sa, pretože sám chcel, a neotvoril ústa; ako baránka viedli ho na zabitie a ako ovcu, čo onemie pred svojím strihačom, (a neotvoril ústa).“ (Iz 53, 7).
Kto má úžitok z vykúpenia Kristovho
Všetci ľudia môžu pre zásluhy Ježiša Krista obsiahnuť spasenie, ak robia čo je treba, aby sa stali ich účastnými.
„ktorý (Ježiš Kristus) vydal seba samého ako výkupné za všetkých, ako svedectvo v pravom čase.“ (1 Tim 2, 6).
„On je zmiernou obetou za naše hriechy; a nielen za naše, ale aj za hriechy celého sveta.“ (1 Jn 2, 2).
Ak neobsiahnu všetci ľudia spasenie, tomu len oni sami sú na príčine, lebo neprivlastnia si zásluhy Kristove. Tí ľudia privlastnia si zásluhy Kristove, ktorí veria v Krista a konajú, čo Kristus žiada.
Spravodliví Starého zákon stali sa účastnými zásluh Kristových tým, že verili v zasľúbeného Mesiáša a žili podľa tej viery.
Spravodliví Nového zákona stávajú sa účastnými zásluh Kristových tým, že veria v Krista (Mesiáša) už zoslaného a žijú podľa tej viery.
Učenie, že Kristus zomrel za všetkých ľudí, cirkev hájila proti tým, ktorí hlásali predestináciu (predurčenie), hlavne proti Jánovi Kalvínovi († 1564) a Jansenistom, prívržencom Kornélia Jansenia († 1638). Tí, čo hlásali predurčenie tvrdili blud, že vraj Kristus zomrel len za ľudí predurčených k večnému spaseniu.
Poučenie
„Lebo keď toto robia so zeleným stromom, čo sa stane so suchým?“ (Lk 23, 31).
Ak trpí nevinný, (t. j. Kristus), toľko za hriechy cudzie, čo potom bude trpieť vinný za hriechy vlastné?
Spracované z literatúry:
POKOJ, Š. – ŽIŠKA, P.: UČEBNICA NÁBOŽENSTVA KATOLÍCKEHO. PRE VYŠŠIE TRIEDY STREDNÝCH ŠKôL. I. VIEROUKA, Kníhtlačiarne Spolku Sv. Vojtecha v Trnave, Trnava 1938.
Pokračovanie v ďalšej časti.
Podobné články:
Boh Vykupiteľ (1. časť)
https://www.spolocnostsbm.com/clanky/clanky/boh-vykupitel--1.-cast-.html
Ježiš Kristus je skutočný Vykupiteľ – zomrel za naše hriechy na kríži.
